義氣千秋與忠義千秋

文/清門世界聯合會報記者 林志毅 ；本文章經吳上光下清老爺子認可授權登出

　　我清幫在乾隆年間最為興旺，共有128幫半，勢力極大，但清幫有反清復明因子存在，清廷甚為忌憚，不斷地派員監視，例如開香堂收徒，需有清廷軍官在場，由此可知我清幫興旺強盛。

 　　1815年嘉慶二十年蘇州同知齊彥奏請朝廷，漕運由河運改為海運。在1826年道光六年時，江蘇巡撫陶澍奏准，清廷正式試行海運，將原由運河的江蘇、蘇州、鎮江、太倉等地的漕糧委請外國輪船由上海通運天津。

 　　漕運真正開始示微，是自1828年道光六年，清廷更統一漕運事權，在上海設海運總局，並於天津設立分局，同時運送蘇州、松江等五府漕糧160萬石進京，回程則載大豆南下，但此時浙江、安徽、江西、湖北、湖南漕糧仍由運河北上。

　　1853年咸豐三年八月初五時，小刀會首領劉麗川在點春堂起兵佔領上海，直到咸豐五年五月才棄守，更由於太平軍起，清廷責令太常寺卿雷以誠在揚州辦團練，並對行經運河的船課以釐金以應軍需。

　　前面有述及清幫有反清復明因子，所以在太平天國起事時，有眾多清幫中人加入太平軍，當太平天國在1853年打到南京(舊稱金陵)，原本太平軍並沒有水軍，但因清幫的加入，突然多出了不少水軍，太平軍攻下南京，改名天京。所以當太平天國平定時，清廷順勢裁減清幫的漕運勢力，漕運經過海運及太平天國戰亂等諸多因素的影響，中斷了四十餘年，直至1886年光緒十二年才再起漕運，但已不復當年之規模，此時僅得十八幫糧船。

 　　光緒二十六年（1900年），亦即農曆庚子年，發生了震驚中外的義和團運動，拳匪作亂，八國聯軍進入北京，直隸總督裕祿上奏稱，因日軍將租界老龍頭浮橋封釘，派兵駐守，致使剝船(駁船)不能越渡。

　　海運不通，則糧食立即發生大問題，清廷又重新規定，戰局既開，宜籌糧食，命劉坤一在清江浦設轉運局，委派前福建興泉永道惲祖祁採買各處糧食，由內地水陸分運到京，所需腳費准作正開銷。

 　　正當此時，慈禧太后與光緒帝正遠避西安，逃難之際亦逢糧食不足問題。自從漕運不興，海運大開後，我清幫僅存十八幫，在國家民族危難之際，清廷想到依靠清幫之協助，以抵外侮。

　　光緒帝降旨：「將十八幫糧米送西安，半交臨清以糶民食」。當時由首幫江淮泗接旨，奉讀聖旨後，招集各幫公議此事。但各幫都表示：「西安水路生疏，難以行運。」

　　惟有興武四、興武六總幫、嘉白、嘉海衛、杭三等五幫，平日與江淮泗往來最密切，都表示現有聖旨在，恐怕接旨的江淮泗幫為難，在此國難當頭之際，外國老毛子欺到頭上，亡國滅種危機之時，助中國抗外侮為首要，反清在此時卻是次要，就一同前往參議西運之事。

　　隔日討論完畢，當天即開始西運，不到幾日，即至西安卸糧交旨。不到數日，光緒帝降旨迴鑾，命令將所有貴重陳設等物，由糧船運京，一路平安，至京交卸覆旨。

　　因此典故，清幫亦可稱忠義精神，忠乃忠於國，忠乃忠於家，忠乃忠於民族大義矣!在國家即將被八國聯軍瓜分，有亡國滅種危機，國將不再為國之際，清幫忠於國家民族大義，忠於國而不執著於反清復明之文字所限。

　　護法小爺，姓王上培下玉字藍田，直隸通川壩人氏 ，自幼父母雙亡，流落江湖，精通武藝，性格忠誠伉爽，投入糧幫充當絳夫，潘祖見其不凡，屢加恩侍，嗣經翁錢二祖從中說項，起去套子，在船上隨侍潘祖，磕記名頭，未上香，不久翁錢二祖，即告失蹤，潘祖嚴加戒備，深恐有人謀害。小爺於夜間，仗劍守護潘祖艙門，徹夜不眠，一夜遇有盗警，小爺與之格鬥刺客或或逃，小爺亦受傷甚重，旋即身死潘祖得以無恙。然念及小爺救師替死，痛悼萬分！傳諭全幫，嗣後開香堂時供奉小爺於大香堂門外，垂為永久，稱為護法小爺。清幫為念其護主忠誠，故封其為護法小爺，護法小爺所代表之石氏庵，石氏庵弟子其實指的是領幫行運，護祐全幫的總領幫主，或是護祐清幫有功之人，意為培養忠義護主之風，故清幫亦非常鼓勵忠誠、忠義之風。願我清幫中人皆持忠義精神，清幫忠義千秋！萬世留傳！

註：原文所述之小爺痛悼潘祖過方，乃依通漕所載潘祖過方後，小爺披麻掛孝，運柩回杭者，蓋以王降祖之事蹟，誤為小爺之事蹟矣(民族精神140頁)，感謝魏嘉賢師兄指正